Results for 'Semiramis Llanos Cobos'

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  1. The Many Senses of Imagination and the Manifestation of Fiction: A View from Husserl’s Phenomenology of Phantasy.Javier Enrique Carreno Cobos - 2013 - Husserl Studies 29 (2):143-162.
    The systematic importance of the eidetic account of phantasy for Husserlian phenomenology in general is undisputed, but whether this account can be relevant for Aesthetics has often been put into question. In this paper I argue that Husserl’s rich phenomenology of phantasy, and in particular his account of perceptual phantasy, can nevertheless significantly enhance our understanding of how we recognize and imaginatively participate in artistic fictions. Moreover, I show how Husserl’s peculiar formulation of a non-intuitive phantasy at stake in artistic (...)
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  2.  34
    A Comparison of the Ability Emotional Intelligence of Head Teachers With School Teachers in Other Positions.María José Gutiérrez-Cobo, Rosario Cabello, Juan Rodríguez-Corrales, Alberto Megías-Robles, Raquel Gómez-Leal & Pablo Fernández-Berrocal - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  3.  22
    Jean Starobinski y la melancolía. Un paradigma hermenéutico.Nieves Marín Cobos - 2023 - Azafea: Revista de Filosofia 25:463-485.
    Este artículo plantea la posibilidad de entender la melancolía como un paradigma hermenéutico. En concreto, se enfatiza su idoneidad como tal para interpretar aquellos textos construidos desde la voz de un Yo. Los diversos trabajos que Jean Starobinski ha dedicado a dicho concepto y, sobre todo, su texto capital L’encre de la mélancolie (2012), serán el eje en torno al cual gire esta propuesta –esta tentativa crítica–; desde esta obra, remitiremos a otros autores esenciales, como Aristóteles, Sigmund Freud, Julia Kristeva (...)
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  4.  10
    El Estado en Ortega y Gasset / The State in Ortega y Gasset.Fernando H. Llano Alonso - 2010 - Madrid [Spain]: Dykinson.
    El Estado es un concepto clave en la filosofía jurídico-política de José Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955). Sin embargo, resulta sorprendente que, pese a la importancia que para este autor tenía dicha noción, no haya sido estudiada con la misma profundidad e interés que otras vertientes de su pensamiento. A este respecto, basta repasar las monografías y los artículos publicados hasta la fecha sobre la figura y la obra de Ortega para constatar que, en términos cuantitativos, las investigaciones dedicadas a (...)
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  5.  48
    Alasdair McIntyre. Crisis epistemológicas, narrativa dramática y filosofía de la ciencia.Gonzalo Cobo - 2003 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 5:83-100.
    ¿Qué es una crisis epistemológica? La descripción que hace Descartes de su propia crisis epistemológica tuvo, ciertamente, una influencia única, y esto a pesar de que describe de modo radicalmente erróneo su propia crisis, y ciertamente ha mostrado ser una guía altamente errónea sobre la naturaleza de las crisis epistemológicas en general.
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  6. La islamización de la primavera árabe.María Cobos - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (978):8-11.
    Las proclamas de la llamada "primavera árabe" de "pan, libertad y justicia social" basadas en la protección y respeto a las libertades fundamentales y los derechos humanos, el establecimiento de la gobernabilidad democrática y la participación activa de la sociedad, han recaído según los resultados electorales de Túnez, Egipto y Marruecos en los partidos vinculados a los "Hermanos Musulmanes", principal fuerza organizada y beneficiaria del cambio de los regímenes en la región árabe. El resultado es que la islamización se asienta (...)
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  7.  7
    Le Temps et la mort dans la philosophie contemporaine d'Amérique latine.Jean Cobos & Alain Guy (eds.) - 1971 - Toulouse,: [Association des publications de Toulouse-Le Mirail].
  8. Innovación tecnológica y bienestar social.Juan Del Llano Senaris - 2003 - Humanitas 1 (3):215-220.
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  9.  33
    Laicidad y Libertad Religiosa.Cristina Hermida del Llano - 2006 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 40:261-265.
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  10. La unidad de la Iglesia y la unidad de los pueblos en la" Homelia in laude Ecclesiae" de San Leandro de Sevilla.Antonio Gómez Cobo - 2010 - Verdad y Vida 68 (256):39-85.
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  11.  38
    Comportamiento electroquímico del cobre en soluciones cianuradas.Oscar Fabián Higuera Cobos, José Luís Tristancho Reyes & Luís Carlos Flórez García - forthcoming - Scientia.
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  12.  56
    Transformación bainítica en aceros sometidos a condiciones de enfriamiento continuo.Oscar Fabián Higuera Cobos, José Luís Tristancho Reyes & Luis Carlos Florez García - forthcoming - Scientia.
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  13.  32
    Transformaciones isotérmicas en aceros.Oscar Fabián Higuera Cobos, José Luís Tristancho Reyes & Luís Carlos Flórez García - forthcoming - Scientia.
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  14. (2 other versions)Textos medievals i orígens del cristianisme.Josep Manuel Udina I. Cobo - 1992 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 19:155-87.
     
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  15.  63
    “Being as True” according to Aquinas.Alejandro Llano - 1995 - Acta Philosophica 4 (1):73-82.
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  16. La empresa ante la nueva complejidad.Alejandro Llano - 1992 - In El humanismo en la empresa. Madrid: Ediciones Rialp.
     
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  17.  38
    Understanding nursing: the usefulness of a philosophical perspective.Semiramis M. M. Rocha & Regina A. G. Lima - 2000 - Nursing Philosophy 1 (1):50-56.
    The work of nursing involves both treatment orientated action and care orientated action, but there exists a ‘treatment–care’ dichotomy that is structured by social factors and views of knowledge that privilege scientific, instrumental rationality. It is a claim of this paper that there is a need to establish connections between ‘treatment’ and ‘care’. The study of work processes in the healthcare field make it possible for nursing to recognize the technical and social separation of work, the separation between manual and (...)
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  18.  7
    Etica profesional en ciencias humanas y sociales.Cobo Suero & Juan Manuel - 2001 - Madrid, España: Huerga & Fierro Editores.
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  19.  8
    Navegar el tiempo nuevo.Cobo Suero & Juan Manuel - 2000 - Madrid: Universidad Pontificia Comillas.
    Los últimos años del siglo XX han coincidido con el fin de unos procesos seculares en la historia de la humanidad, con la acentuación de algunos de sus problemas más acuciantes y con el nacimiento de desafíos nuevos que la especie humana ha de afrontar y a los que ha de responder. Este libro prentende contribuir a la clarificacíon y toma de conciencia de esta situación y aportar planteamientos e ideas para la respuesta a esos problemas y desafíos.
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  20. El sentido de los transcendentales.Jesús de Garay Suárez-Llanos - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):573-586.
    This paper wants to elucidate the meaning of "order of transcendentals". That matter has a preferential place in L. Polo's philosophy. This study is carried out through an analysis of concept of "meaning" and specially "the meaning of being".
     
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  21. Iuspositivismo excluyente vs. positivismo crítico no inclusivo.Leonor Suárez Llanos - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M., El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
     
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  22.  8
    El absurdo de la condición humana en Sartre y Camus.Pedro Naranjo Cobo & Alejandro G. J. Peña - 2024 - Pensamiento 80 (308):337-350.
    En este artículo postulamos que en los sistemas filosóficos de Jean-Paul Sartre y Albert Camus se observa un reconocimiento del existir humano como absurdo, entendido en el primero como una condición ontológica del para-sí, y en el segundo como el divorcio entre nuestra pretensión de sentido en el mundo y la indiferencia de este. Mediante una hermenéutica comparativa de textos de ambos autores, concluiremos que el absurdo en Sartre nos aboca a crear nuestra esencia conforme existimos y puede trascenderse, mientras (...)
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  23.  16
    Pesimismos antagónicos.Pedro Naranjo Cobo - 2023 - Claridades. Revista de Filosofía 15 (2):11-36.
    Valiéndonos de traducciones propias, así como de entrevistas personales con exponentes del área investigada y de la bibliografía recabada, en el presente trabajo perseguimos tres objetivos: definir la característica neurálgica del pesimismo filosófico, proponer un modelo bipartito del mismo que divide esta escuela en «pesimismo clásico» y «pesimismo de la fortaleza», y finalmente, ilustrar mediante sendos ejemplos el corpus teórico de uno y otro. Nuestra conclusión será que no solo dicho modelo es posible, sino que el pesimismo clásico ha de (...)
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  24. (1 other version)Las glosas de José Ortega y Gasset a Hans Kelsen.Fernando H. Llano Alonso - 2006 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 3:407-434.
     
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  25.  27
    Husserl and Dufrenne on the temporalization of the pictorial space.Javier Enrique Carreño Cobos - 2018 - Anuario Filosófico 51 (2):301-323.
  26.  48
    The Time of Fiction. Edmund Husserl's Phenomenology of Phantasy.Javier Carreño Cobos - 2010 - Dissertation, Ku Leuven
    Introduction 11 PART I: THE HALLE YEARS Chapter One: The Rehabilitation of the Imagination in Husserl’s Early Thought. 17 §1. Brentano’s Rehabilitation of Intentionality and the Problem of Imagination. §2. Husserl and the Breakthrough of Phenomenology. §2.1 The Meaning-Bestowing Act as ‘the Peg from which Everything hangs.’ §2.2 Consciousness is not a Container. §2.3 ‘A Difference that cannot be Phenomenologically Reduced.’ §3. Imagination as an Authentic, Intuitive Intentionality. PART II: THE GÖTTINGEN YEARS Chapter Two: Irreconcilable Differences: Imagination and Image Consciousness. (...)
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  27. Fenómeno y trascendencia en Kant.Llano Cifuentes & Alejandro[From Old Catalog] - 1973 - Pamplona,: Universidad de Navarra.
     
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  28. Subjetividad y realidad en los últimos cien años de la filosofía española.Alejandro Llano Cifuentes - 1998 - Anuario Filosófico 31 (60):305-324.
    In the last hundred years -from "Diseaster" of 1898- Spanish philosophy enters in a peculiar crisis. The military defeat and the economic depression do not lead to the Spanish thinkers towards the modernity. They reject the scheme "subject-object" and they looks for the encounter between a radical subjectivity and a transobjetive reality. These common characteristics are in Unamuno, Ortega y Gasset, Zubiri, Millán-Puelles and L. Polo.
     
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  29.  48
    Brief report Effects of spinal cord injuries on the subjective component of emotions.Pilar Cobos, María Sánchez, Nieves Pérez & Jaime Vila - 2004 - Cognition and Emotion 18 (2):281-287.
  30.  29
    El círculo hermenéutico de la explicación Y la comprensión: Implicaciones jurídicas.José Carlos Muinelo Cobo - 2004 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 38:185-202.
    El presente estudio, centrado en el análisis del círculo he r menéutico de los t e xtos s e gún la f ilosofía de P aul Ricoeu r , tiene como f inalidad última la e xplicitación de la dob l e ta r e a que se le supone a toda filosofía hermenéutica que trate de superar de f init iv amente las presuposiciones psicológicas y e xistenciales en las que cae la vieja hermenéutica tradi- cional: por un lado, (...)
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  31.  9
    Impresionismo.Antonio Cobos Soto - 2000 - Arbor 165 (649):1-19.
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  32. La enseñanza de la historia de la filosofía medieval: Una experiencia de veinticinco años.Josep Manuel Udina I. Cobo - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:199-206.
     
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  33.  14
    La polémica Kelsen-Schmitt: un debate jurídico en torno a la Modernidad.Felipe Curcó Cobos - 2013 - Dianoia 58 (71):79-103.
    Aunque el debate jurídico entre Hans Kelsen y Carl Schmitt ha sido extensamente discutido y analizado, rara vez se lo sitúa en el marco de la disputa entre el mundo político antiguo y el moderno. La pérdida de este punto central de referencia impide focalizar la raíz filosófica de fondo en la polémica entre ambos autores, a saber, una batalla entre dos modelos alternativos de racionalidad política y moral. Uno es el antiguo (reivindicado por Schmitt) y otro el moderno (defendido (...)
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  34.  5
    Audacia de la razón y obediencia de la fe.Alejandro Llano - 2000 - Tópicos: Revista de Filosofía 19 (1):131-151.
    La encíclica Fides et ratio corresponde a un nuevo estado mental, caracterizado por el relativismo cultural. El objetivo de este documento es el de convocar los recursos intelectuales y religiosos necesarios para recuperar el significado universal de la verdad. Es la primera ocasión en la que el Magisterio de la Iglesia Católica se adentra en una reflexión teológica sobre el rol de la filosofía en el mundo contemporáneo.
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  35. Positivismo crítico comprehensivo (no incluyente, no exclusivo pero excluyente).Suárez Llanos & L. Ma - 2007 - In Josep J. Moreso, Legal theory: legal positivism and conceptual analysis: proceedings of the 22nd IVR World Congress, Granada 2005, volume I = Teoría del derecho: positivismo jurídico y análisis conceptual. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
     
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  36. Teorıa general del estado.Fernández Llano & Ataulfo[From Old Catalog] - 1937 - Habana,: Imp. antigua de Valdepares.
     
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  37.  56
    Identidad personal y “ciencia del hombre” en el Tratado de la naturaleza humana de Hume. Una problematización.Marcia Gonzales LLanos - 2017 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 15:11-32.
    The present study aims to point out a possible inconsistency between David Hume’s account of the personal identity problem and the methodology of the philosophical project he sketches in A Treatise of Human Nature, and also to assess Nelson Pike’s defense of the Hume’s position, which is considered by many to have dissolved the problem. It will be argued that this solution turns out to be insufficient since it does not solve the explanatory gap left by the inconsistency. In order (...)
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  38.  15
    Metafísica y lenguaje.Alejandro Llano - 1984 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  39. La nueva sensibilidad.Alejandro Llano - 1990 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 180 (4):735-736.
     
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  40. Cosmología evolutiva: (filosofía dinámica de Teilhard de Chardin).Abascal Cobo & A. Manuel - 1974 - Santander: Instituto Cultural de Cantabria, Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola, Diputación Provincial de Santander.
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  41. República Democrática del Congo: una población civil castigada, rehén de las guerrillas y de los recursos naturales.María Cobos - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):8-10.
    La República Democrática del Congo (RDC) es un país sometido a ciclos de guerras que conllevan asesinatos, violaciones a mujeres, reclutamiento de niños y niñas soldado, población deslazada, una generación perdida de niños y niñas de la calle, anulación de la educación más básica y cientos de casos que evidencian el constante incumplimiento de los derechos humanos.
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  42. ¿ Es el derecho un factor de cambio social?Cristina Hermida del Llano - 1999 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 10:173-189.
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  43. Sobre la trayectoria del pensamiento de JLL Aranguren.Cristina Hermida del Llano - 1996 - El Basilisco 21:81-82.
     
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  44.  76
    A Strange Attack on Some Physical Theories.Antonio Llano - 1900 - The Monist 10 (2):298-300.
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  45.  6
    Etiología de la idea de la nada.Carlos Llano Cifuentes - 2004 - México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
    Uno de los temas recurrentes en la filosofía contemporánea es, sin duda, el de la idea de la nada, si bien, de alguna manera, ha sido tema constante de la filosofía. El doble objeto del juicio de existencia implica la primera otredad intelectual que es, precisamente, el origen de la idea de no-ser.
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  46.  9
    Manifestaciones soberanas de vida ¿un elemento fundamental de la existencia o un milagro?Kristian-Alberto Lykke Cobos - 2013 - Thémata Revista de Filosofía 48:75-84.
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  47.  19
    La identidad y el género del Derecho frente al derecho a la identidad de género.María Leonor Suárez Llanos - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 54:175-202.
    En este trabajo analizo el denominado derecho de identidad de género como un ejemplo paradigmático de la insuficiencia de las categorías iuspositivista modernas de validez jurídica. Y propongo una concepción postpositiva del conocimiento del Derecho y de validez informada de una teoría crítica de influencia posmoderna al servicio de una concreción justificada de los derechos de las personas. Todo ello se aborda en torno a un planteamiento descriptivo, crítico-normativo y de justificación del fundamental derecho a una identidad de género diferenciada (...)
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  48.  9
    Una conversación pendiente.Jesús de Garay Suárez-Llanos - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
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  49.  30
    The Concept of the Universe in Physical Cosmology.Raúl Fernández-Cobos - 2021 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 52 (4):523-542.
    The concept of the universe is used in physical cosmology differently from the usual meaning of the term, naively considered as the entire reality. Traditionally, thinking about the whole led to logical contradictions. Taking as reference the Kantian antecedent, different contemporary philosophical notions of the universe are analysed in the first part of this paper, including realist and constructivist approaches, as well as a notion of the universe as a physical object. In the second part, the specific notion from the (...)
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  50. Tres niveles axiológicos reconciliables dentro del proyecto humanista-cosmopolita de Immanuel Kant”.Fernando Llano - 2001 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 35:213-238.
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